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Goujon Jean

 
     
  (h. 1510-1568). Escultor francés. Con Germain Pilon, los mejores escultores franceses del siglo xvi. Creó un peculiar estilo manierista tan sofisticado como las más bellas obras pictóricas y decorativas de la contemporánea escuela de Fontainebleau. No se conoce nada de los comienzos de su vida; la primera vez que aparece documentado es en 1540: como escultor de las bellas columnas que sostienen el coro alto de la iglesia de San Maclou de Rouen. El refinado clasicismo de dichas columnas ha hecho pensar a algunos críticos que su autor poseía un conocimiento de primera mano del arte italiano. En 1544 se trasladó Goujon a París, donde trabajó, en colaboración con el arquitecto Pierre Lescot, en ' el presbiterio de Saint Germainl'Auxerrois. Los bajorrelieves (actualmente, en el Louvre) de dicho presbiterio muestran que Goujon había desarrollado un estilo de extremada gracia y pureza, debido en parte al influjo de Benvenuto Cellini. Los críticos consideran que dicho estilo llegó a la madurez en las decoraciones (actualmente en el Louvre) para la Fontaine des Innocents, París (1547-1549). Los seis relieves con ninfas de dicha fuente están conceptuados en general como las obras maestras de Goujon; están exquisitamente esculpidos, y los ondulantes ropajes que llevan las elegantes figuras crean unos efectos de gran belleza decorativa. La empresa de mayor entidad de Goujon fue la decoración escultórica del Louvre; allí trabajó desde 1549 hasta 1562 en colaboración con Lescot, principalmente en los relieves decorativos que forman parte del diseño arquitectónico. Desgraciadamente, toda la obra realizada por Goujon para el Louvre ha sido muy restaurada, incluidas las famosas cariátides (1550-1551) de la Salle des Caryatides. La utilización de cariátides a escala monumental fue una novedad, inspirada probablemente en Vitruvio (el propio Goujon hizo las ilustraciones para la primera edición francesa de su tratado en 1547). No tenemos ninguna noticia de que Goujon ejecutara ninguna obra después de 1562; es posible que abandonase Francia a causa de la persecución religiosa, y acabó sus días en Bolonia (aunque la documentación es ambigua).  
 

 

 

 
 
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