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Ornamento

 
     
  Es una estructura (V.)- plástica que difiere de una obra de arte propiamente dicha, en cuanto que, a pesar de que sus componentes, formas, colores, valores, etc., tienen una carga expresiva, ésta se halla siempre afectada por su función. Casi siempre el ornamento es parte de otra cosa. Su forma y color dependen del lugar, utensilio, mueble, etc., para el que se realice; en consecuencia su contenido expresivo debe limitarse particularmente a aquello que debe ornamentar. La obra de arte, por el contrario, es independiente
de su entorno. Con esto no se pretende establecer diferencias de valores entre obra de arte y ornamentación, pues cada una de ellas expresa lo que debe y cumple con su finalidad; mal podría utilizarse una obra de arte como ornamentación pues superaría su función. Además el sentido de la vida en determinados períodos de la historia fue muy bien expresado, tanto en un utensilio de plata ornamentado, en la forma de una catedral, en la distribución de una ciudad, cuanto que en una pintura o en una escultura, con lo que se manifestaba una escala, que iba desde la ornamentación aparentemente menos importante a la obra más madura. R. Arnheim señala que tal cambio gradual sigue tres características: 1 o.) "la parte de un todo Se convierte en un todo aislado" (la repetición propia del ornamento), 2o.) "la representación unilateral se hace más completa" (la regularidad establece el número de características imprescindibles para expresar un contenido por más limitado que éste sea), 3o.) "la forma simple y regular se hace más compleja" (la acción recíproca de las fuerzas de muchas características estructurales, quebranta la simplicidad y conduce a una obra más plena). Quizás la ornamentación, como sostiene Worringer, sea la que exprese "con mayor pureza y claridad... la voluntad artística de un pueblo y sus particularidades especificas". Siendo que los elementos cotidianos están ornamentados, una investigación que condujera de este simple material al más complejo, permitiría una profundización en el conocimiento de la cultura, la sensibilidad y el desarrollo artístico-estético de un pueblo, con sus concomitancias religiosas, filosóficas, sociales, etc.
 
 

 

 

 
 
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