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Señal

 
     
  A la búsqueda de establecer clara diferenciación respecto del significado de otros términos, puede decirse que el hombre comparte con los animales la facultad de ver significado en todo lo que lo rodea. Aquello que distingue al animal del hombre radicará en que el primero interpreta el significado de una percepción como señal para obrar de una cierta manera y para la cual está naturalmente condicionado o ha' sido preparado (un sonido para comer o atacar, etc.); domesticado de esta manera no podrá naturalmente cambiar la interpretación del significado. Para el hombre también
puede haber ciertas percepciones que constituyan señal para un determinado comportamiento; las señales de tránsito, por ejemplo, constituyen reglas de buen orden urbano, pero en todo caso se hallan vacías de valores trascendentes o permanentes. Pero para el hombre el significado de un objeto puede presentarse ocupando el lugar de otro significado, es decir, como símbolo (V.) de este último. Los símbolos constituyen parte de los fundamentos integradores del arte. En este caso, si al símbolo, con su contenido expresivo, se lo reconoce en sí y no como valor condicionado por asociaciones, es decir, liberado de expresiones secundarias, la tendencia será de alta valoración, aunque el espectador pertenezca a una cultura extraña a aquella que lo produjo.
 
 

 

 

 
 
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